Ne a földiekre

(Kol 3:1-2) Ha tehát Krisztussal feltámadtatok, keressétek, ami fönt van, ahol Krisztus ül az Isten jobbján. Ami ott fönn van, arra legyen gondotok, ne a földiekre. 

Ha megpróbáljuk szintetizálni, hogy mi is történik már tizenkét éve az egyházunkban, akkor lassan rájövünk, hogy egy paradigmaváltás szemtanúi lehetünk. Az Egyház hajójának kormányát lassan elfordították. És mivel az Egyház hajója az égen úszik, ezért az irányváltás az ég irányából a föld irányába történt.

Mennyország helyett ökológia

A keresztség és kegyelem azért adatott, hogy eljussunk a mennybe. A megváltott ember célja Isten, a mennyek országa és lelkének üdvössége...

(1Pt 1:9) ...mert eléritek hitetek célját: lelketek üdvösségét.

Ehelyett ökológiai megtérést hírdetnek nekünk, zöld ideológiát és a teremtett világ védelmét. Miséznek a teremtett világért, neo-panteista krisztológiával buzdítanak a természet sajnalatára, tiszteletére és imádására. A megtért keresztény amúgy is tiszteli a természetet, de a természetet imadó keresztény eretnek és nem üdvözül.

Szentek közössége helyett emberi testvériség

A Hiszekegy-ben benne áll az, hogy: hiszek a szentek közösségében. Az ítélet az Úré, de nemcsak az Úr ítél, hanem a szentek is. Ők is trónokra ülnek és megítélik ezt a parázna és házasságtörő nemzetséget...

(Mt 19:28) Jézus így válaszolt: „Bizony mondom nektek, ti, akik követtetek, a megújuláskor, amikor az Emberfia dicsőséges trónjára ül, ti is ott ültök majd vele tizenkét trónon, és ítélkezni fogtok Izrael tizenkét törzse fölött.

Ma a Krisztusban való testvériség helyett és a lelki istengyermekség helyett, egy hittől és vallástól független emberi testvériségre hívnak meg. Szerintük testvérek vagyunk a muszlimokkal, a buddhistakkal, stb. de nem a szentekkel. Róluk és az ő ítéletükről megfeledkezünk.

A szentek tudománya helyett szinkretista teológia

Az apostoloktól kezdve, az egyházatyák, az egyháztanítók és a szentek kifejtették Isten országának titkait és Krisztus egészséges tanítását...

(Bölcs 10:10) Ez a bátyja haragjától futó igazat jó utakon hordozta, és megmutatta neki az Isten országát, és a szentek tudományát adta neki, tiszteletet szerzett neki a munka által, és megáldotta munkáit.

(2Tim 1:13) Példád legyen az az egészséges tanítás, amit tőlem hallottál, Krisztus Jézus hitében és szeretetében!

(2Tim 4:3) Lesz ugyanis idő, amikor az emberek nem viselik el az egészséges tanítást, hanem saját kívánságaik szerint seregszámra szereznek maguknak tanítókat, mert viszket a fülük...

Ma már nem az Úr Jézusba vetett hit és az egészséges tanítás trendi, hanem az emberi testvériség nevében összekutyult vallásközi teológia. Összevegyítik a kereszténységet az iszlámmal, a buddhizmussal vagy a pogány természetimadattal. Hallani lehet, hogy a katolikus teológiai karokon már pogány vallások lelkipasztorait is képezik.

Egyetemes örömhír helyett felszabadítási teológia

Az örömhír mindenkié, nemcsak a szegényeké. Igaz, hogy boldogok a lelki szegények (Mt 5:3), igaz, hogy az Úr Jézus elítélően beszélt az öncélú gazdagodásról (Lk 6:24; 12:20), a vagyonhoz való rendetlen ragaszkodásról (Mt 19:22), de az evangélium a gazdagoké is. Nem lehet az örömhírt a szegényeknek kisajátítani. Isten a gazdagokat is üdvözíti, mert neki minden lehetséges...

(Mt 19:25-26) Ennek hallatára a tanítványok igen megdöbbentek, és azt kérdezték: „Hát akkor ki üdvözülhet?” Jézus rájuk nézett, és így szólt: „Embernek ez lehetetlen, Istennek azonban minden lehetséges.”

Manapság egyesek folyton csak a társadalmi problémákról beszélnek és a szegényekről, mintha a mennyországot itt a földön kellene megvalósítani. Igen kell a szegényekért tenni, az ők pártjukra kell állni, de az Egyház küldetése nem a szegénység felszámolása, nem a társadalmi problémák megoldása itt a világban, hanem a lelkek üdvössége. És ebbe beletartoznak a gazdagok is, az ő lelkük is. Isten nem akarja, hogy egy is elvesszen... A mennyország a gazdagoké is. Ők is meg vannak híva az üdvösségre, mert Isten minden embert szeret és neki minden lehetséges.

A szent tisztaság helyett tolerancia

A szentek azt tanították, hogy tisztaságra, erkölcsös életre és önmegtartóztatásra kell törekednünk...

(1Tim 4:12) Senki meg ne vessen téged ifjú korod miatt, de légy is példaképe a híveknek beszédben, viselkedésben, szeretetben, hitben, tisztaságban.

(Gal 5:22-23) A Lélek gyümölcse pedig a szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás. Ilyenek ellen nincsen törvény.

Ma azt hírdetik, hogy mindenkit el kell fogadnunk: a házasságtörőket, a homoszexuálisokat, transzvesztitákat, queer-eket, stb. Minden, ami Isten törvényeivel ellenkezik, ami a szentírás szerint utálatos Isten szemében, elfogadott lett. Pedig az ilyenek semmiképpen sem örökölhetik Isten országát...

(1Kor 6:9-10) Vagy nem tudjátok, hogy gonosztevők nem örökölhetik Isten országát? Ne ámítsátok magatokat! Sem paráznák, sem bálványimádók, sem házasságtörők, sem kéjelgők, sem fajtalankodók, sem tolvajok, sem nyerészkedők, sem részegesek, sem rágalmazók, sem harácsolók nem fogják örökölni Isten országát.

Ezt ők nyilván egy hamis békesség és tolerancia miatt teszik, hogy egy földi mennyország illúzióját keltsék. Élj ma boldogan itt a földön. Felejtsd el Isten törvényeit és a mennyet.

A benső uralom helyett külső uralom

Krisztusban meghívásunk van a királyi papságra és prófétaságra...

(1Pt 2:9) Ti azonban választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, tulajdonul kiválasztott nép vagytok, hogy annak dicsőségét hirdessétek, aki a sötétségből meghívott benneteket csodálatos világosságára.

KEK 1268 A megkereszteltek "élő kövekké" lesznek, hogy "lelki házzá" és "szent papsággá" épüljenek (1Pt 2,5). A keresztség által részesednek Krisztus papságában, prófétai és királyi küldetésében. "Választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, tulajdonul kiválasztott nép, hogy annak dicsőségét hirdessék, aki a sötétségből meghívta (őket) csodálatos világosságára" (1Pt 2,9). A keresztség részt ad a hívők általános papságában.

A prófétai, papi és királyi küldetésünkből ki akarják ragadni a királyi küldetésünket a természet védelmére. A királyi uralmunk elsősorban a saját testünk és emberi természetünk fölötti uralom, és nem a külvilág fölötti uralom. Ők azt sugallják, hogy uralkodj helyesen a teremtett világon, és feledkezz meg magadról a világias gondolkodásban.

És még több ilyen trükköt alkalmaznak, hogy figyelmünket az égiekről, a földiekre tereljék, a fontosról, a kevésbé fontosra. És az emberek harapnak rá, mert az emberek testiek (1Kor 3:3), ezért jobban tetszenek nekik a testi dolgok. Mi azonban, ami odafönn van, a mennyben, ahol az Úr Jézus Krisztus trónol, azokra figyeljünk, ne a földiekre...

Uram Jézus, ments meg minket a tévtanítók cselvetéseitől, és add kegyelmedet, hogy megértsük a mennyei Atya akaratát. Ámen.